پیروان دردشناس

حیدر شجاعی

نوسنده داستانهای کوتاه و از علاقه مندان به آثار دکتر شریعتی

منبع: روزنامه شرق

تاریخ: ۱۳۸۶

من تنها حامل یک پیغام هستم، این پیغام از سوی روشن بینان و متفکران برخی از کشورهای عربی چون مصر و عراق است که خلاصه ای از آن را برای شما سروران می خوانم.

اصولاً سخن گفتن یک نوع هنر است و بنده فاقد این هنر هستم. من تنها حامل یک پیغام هستم، این پیغام از سوی روشن بینان و متفکران برخی از کشورهای عربی چون مصر و عراق است که خلاصه ای از آن را برای شما سروران می خوانم. شناخت دقیق تحولات تاریخی و اجتماعی کار دشواری است. زیرا شناخت هر پدیده مستلزم شناخت اندیشه هایی است که انسان ها در آن نقش ایفا می کنند. آنچه شخصیت یک فرد را می سازد چیزی است که او را از دیگر انسان ها مشخص و متمایز می کند و آن، صفات و ابعاد روحی و احساسات و غرایز و خصوصیاتش است. بنابراین هر فردی از قدرتی برخوردار است که می تواند در به وجود آوردن قدرت فکری و اجتماعی تاثیر بسزایی داشته باشد. به تعبیر طه حسین؛ دور از منطق و خرد است که فرد را کاملاً نادیده بگیریم. از جهتی دیگر، فرد موجود مستقلی نیست. او در وجود مادی و معنوی اش یک اثر اجتماعی و پدیده ای از پدیده های جامعه به شمار می رود. متفکر روشن بینی چون دکتر علی شریعتی به یک زمان یا جامعه و محیط خاصی تعلق ندارد. همه شخصیت هایی مانند وی که کار فکری و تولید فکری می کنند و رساله فکری ارائه می دهند از چنین صفتی برخوردار هستند. هیچ کس نمی تواند نقش شگفت شریعتی را در میان مخاطبان بالاخص قشر انتلکتوئل و روشن بین نادیده بگیرد. 23 سال کوشش و تلاش مستمر برای بیداری خفتگان و نجات آنان و هدایت جوانان سرگردان، رسالتی بود که شریعتی به عنوان روشنفکر صاحب نظر و ایدئولوگ متعهد بر دوش داشت و همواره با کلام نافذ و حکیمانه اش نه تنها در ایران زمین بلکه در دورترین نقاط جهان نیز نقش ایفا کرد. به عنوان نمونه، از جمله نقاطی که شدیداً تحت تاثیر این مرد بزرگ قرار گرفت جهان معاصر عرب بالاخص نسل جوان است. یک ماه پس از سقوط صدام در سال 1382 توفیق یافتم برای زیارت عتبات چند بار به عراق سفر کنم. یک بار به خیابان المتنبی واقع در مرکز بغداد رفتم و از بازار کتاب آنجا دیدن کردم. خیابان مملو از دوستداران کتاب بود. یکی از مواردی که سخت مرا مورد توجه قرار داد، کتاب های دکتر شریعتی بود که به زبان عربی ترجمه شده بودند. با برخی از رهگذران گفت وگوی مختصری داشتم و اکثر آنان شریعتی را می شناختند. بی شک آثار مکتوب و افکار شریعتی در مرزهای دنیای اسلام و فراتر از آن موج و حرکتی ایجاد کرده است. اما هنوز در آغاز راه هستیم. انسانی که نهضت را می آفریند، می اندیشد و به سوی آینده نظر دارد. آینده نزد شریعتی یک نوع ایدئولوژی است که از تجارب عدیده و با بهایی سنگین به دست می آید. پس چون انسان از آن چارچوب های بسته رها می شود و بر تاریخ تسلط پیدا می کند بر آینده نیز مسلط می شود. انسانی که بتواند تاریخ را بسازد می تواند بر آینده مسلط شود. شریعتی می گوید؛ ما به عنوان روشنفکر مسلمان، پیش از اینکه کاری را شروع کنیم یا حرفی بزنیم، بزرگ ترین و فوری ترین مسوولیتی که داریم این است که در آغاز ببینیم در کجای تاریخ قرار داریم و در کدامین مرحله از تاریخ داریم زندگی می کنیم؟ اگر دیروز شعله آگاهی به دست چند تک ستاره از جمله شریعتی بود، امروز خوشبختانه چراغ رهنمون ساز حسینیه ارشاد در خانه بسیاری از صاحبان عقیده روشن است و اینک در عصری به سر می بریم که فرزندان و پیروان راه شریعتی، هر یک پیغام آور و دردشناس شده اند. اینک مخالفان شریعتی متهمان اصلی نیستند. آنان که کوشیدند تا جسم او را از بین ببرند، همواره تلاش می کنند تا اندیشه هایش را از میان مردم محو کنند. صادقانه بگویم، که ما متهمان اصلی هستیم که خود را طرفداران شریعتی می دانیم، به راستی چقدر توانسته ایم راه شریعتی را عملی سازیم؟ و به رغم محدودیت هایی که وجود دارد، آیا توانستیم اهداف او را محقق سازیم؟ ما در کجای تاریخ قرار داریم؟ و چگونه می خواهیم آینده را بسازیم؟ دکتر ابراهیم شتا که در قاهره به تدریس می پردازد، می گوید؛ هر انقلاب عملی در آغاز از یک انقلاب فکری سرچشمه می گیرد و بدون شک دکتر شریعتی یکی از اندیشمندان موثر انقلاب ایران به شمار می آید. فکر و روح او در همه نقاط ایران قابل لمس و درک بود. ابن القطیف در سایت عربی الرامی للحوار می گوید؛ کسی نمی تواند تاریخ انقلاب اسلامی ایران را درست مطالعه کند بی آنکه از شریعتی چیزی بداند. زیرا شریعتی در نهضت فکری ایران یک نماد درخشان است. اگر سیدجمال الدین شعار بازگشت به اسلام و مرحوم آیت الله طالقانی بازگشت به قرآن و زنده یاد دکتر شریعتی بازگشت به خویش را مطرح کرده اند، اینک لازم است شعار بازگشت به شریعتی را به صورت برنامه حیاتی و ضروری سرلوحه کارهای تحقیقی مان قرار دهیم و آن را در میان مردم شایع کنیم. می بینیم که باور مردم عفیف ما بسیار تغییر یافته است و منتظر یک تفسیر نوگرایانه برای حل همه معضل های مادی و معنوی شان هستند. این مسوولیت بر دوش روشنفکران دینی است. دکتر عادل رضا که در سایت های گوناگون عربی مقالات متعددی درباره دکتر شریعتی دارد، در مقاله ای تحت عنوان شریعتی، شریعتی است، می گوید؛ انسان انقلابی، حرکتی در راه شهادت است. چون در مسیر عدالت و آزادی و در اندیشه ساختن تمدن راستین است. او انسانی است که با ارتجاع رودررو می شود، ارتجاعی که حاسدان به وسیله شبه روشنفکران ناآگاه که در نقص ذاتی و عقلی به سر می برند، پدید می آورند تا سد راه انسان انقلابی باشند که زندگی اش را به خاطر اهداف متعالی به خطر می اندازد و با افتراهای پوچ و پوک و دروغ پردازی ها مواجه می شود. افکار شریعتی نه تنها در ایران بلکه در خارج و تا دورترین نقاط جهان در حال گسترش است. او استادم بود درحالی که هرگز او را از نزدیک ندیده ام. او رهبر فکری من بود که وی را توسط کتاب هایش شناختم و همه اندیشه هایم از او سرچشمه می گیرد. یادواره شریعتی برای تمام نسل ها یک امر ضروری و حیاتی است. اینک از سر اخلاص می گویم؛ سلام بر تو ای شریعتی بزرگ. درود بر همه شهدا و مجاهدین اسلام. آنها از میان ما رفتند و ما ماندگان چاره ای جز نوشتن و سخن گفتن درباره آنها نداریم.

لینک: اینجا

نویسنده : اپراتور سایت تاریخ ارسال : اکتبر 6, 2015 1386 بازدید