[]

دو آذر اهورایی | یوسفی اشکوری (سایت بنیاد فرهنگی شریعتی ـ ۲۹ خرداد ۱۳۹۱)

اشکوری

دو آذر اهورایی

حسن یوسفی اشکوری

منبع: سایت بنیاد فرهنگی شریعتی

تاریخ:۲۹ خرداد ۱۳۹۱

 

یادداشتی از حسن یوسفی اشکوری درباره‌ی دکتر شریعتی و دکتر چمران

دکتر شریعتی سه شهید دانشگاه در 16 آذر سال 33 را «سه آذر اهورایی» نامید و من با الهام از همین تعبیر، خود او و دوست و همفکر و همرزمش دکتر مصطفی چمران را «دو آذر اهورایی» می نامم.

شریعتی و چمران با فاصله یک سال زاده شدند (چمران در 1311 و شریعتی در 1312) و هر دو دقیقا از یک نسل اند و پرورش یافته یک عصر و یک جامعه و یک مدرسه اما این دو، از جهات دیگر شباهتها و یگانگی های بسیار دارند. این همانندی ها را می توان چنین بر شمرد:

(بیشتر…)

ویژه‌نامه‌‌ی هفته‌نامه‌ «مثلث» (۲۷ خرداد ۱۳۹۱)

کدام شریعتی ؟

منبع: هفته نامه مثلث

تاریخ: ۲۷ خرداد ۱۳۹۱

 

شماره‌ی صدوسی‌ام هفته‌نامه‌ی مثلث (27 خرداد 1391) ویژه‌نامه‌ای است در مورد دکتر شریعتی با عنوانِ «کدام شریعتی؟».

«مثلث» هفته نامه خبری، چاپ تهران است که از مرداد ۱۳۸۸ فعالیت خود را به مدیر مسئولی مصطفی آجورزاده و سردبیری سعید آجورلو شروع کرده است. این هفته نامه در سال ۱۳۹۱ویژه نامه‌ای با عنوان « کدام شریعتی؟» به چاپ رساند. مقالات این ویژه نامه عبارتند از :

«متفکر منتقد و مدرنیته»: عماد افروغ، « شریعتی در گذر زمان»: صادق زیباکلام، «ماشینیسم برآمده از مالکیت خصوصی»: عباس منوچهری، «اشتباه بنیادی»: ابراهیم فیاض، «مخالفت با جمهوری مطلقه»: علیرضا صدرا، «بازگشت به ریشه‌‌ها»: امیر محبیان.

 

pdf.هفته نامه مثلث ۱۳۹۱

شریعتی، اهل سنت و فهم دموکراتیک دین | حسین میرزانیا (سایت بنیاد فرهنگی شریعتی ـ ۱۳۹۱)

photo_2016-10-21_21-46-46

شریعتی، اهل سنت و فهم دموکراتیک دین

حسین میرزانیا

منبع: سایت بنیاد فرهنگی شریعتی

تاریخ: ۱۳۹۱

 

… یادم هست قبل از انقلاب به کردستان رفتم و یک شب مهمان آقای مفتی‌زاده بودم ایشان که یک کرد اهل سنت بود هم می‌گفت کتاب‌های دکتر (شریعتی) را در کردستان پخش و بسیاری را طرفدار دکتر کرده است. هم مارکسیست‌ها به دکتر بد می‌گفتند مثل میرفطروس و هم راست‌ها او را تخطئه می‌کردند مثل شیخ قاسم اسلامی هم سازمان مجاهدین او را تصفیه کرد و هم خود دولت با او بد بود حتی تیپ‌هایی مثل مطهری هم با او خوب نبودند. اما با وجود تمام این مخالفت‌ها باز هم به قدری کلامش نافذ بود که کتاب‌هایش به همه‌ی کتابخانه‌ها راه پیدا کرد و در آخر به مساجد و محلات رفت. هنوز یکی از پرخواننده‌ترین کتاب‌ها کتاب‌های اوست. این خیلی عجیب است که دکتر نقدش نسبت به خلفا به خصوص عثمان بسیار تند است اما با این حال نمیدانم چرا سنی‌ها با او بد نیستند؟! 

(بیشتر…)

جلسه‌ی نقدِ «پیام امید به روشنفکر مسئول» | آرمان ذاکری (سایت بنیاد فرهنگی شریعتی ـ آذر ماه۱۳۹۱)

admin-ajax.php_-1-150x150-1

جلسه‌ی نقدِ «پیام امید به روشنفکر مسئول»

آرمان ذاکری

منبع: سایت بنیاد فرهنگی شریعتی

تاریخ: ۲ آذر ۱۳۹۱

 

سخنرانی آرمان ذاکری و حسام سلامت در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، آذرماه ۱۳۹۱

(بیشتر…)

عرفان، آزادی و برابری در آرای برگسون و شریعتی | محمد علی رجایی (روزنامه اعتماد ـ خرداد ۱۳۹۱)

images

عرفان، آزادی و برابری در آرای برگسون و شریعتی

 محمدعلی رجایی

منبع: روزنامه اعتماد

تاریخ: ۲۸ خرداد ۱۳۹۱

 

در نظریات مربوط به آزادی، برابری و عرفان شریعتی نوعی شباهت، تاثیر و سابقه با آرای هانری برگسون، فیلسوف رمانتیک و عارف‌مسلک فرانسوی، دیده ‌می‌شود که کمتر دیده شده است. برگسون ازجمله نوابغی است که «هیچ‌گاه دلایلی برای عقاید خود ارائه نمی‌کند، بلکه به ‌جذابیت آنها و سحر بیان خود متکی است. مانند تبلیغ‌گران بر بیان زیبا و متنوع با تکیه بر تمثیل و تشبیه و استعاره، عقاید خود را به‌ خواننده می‌قبولاند.» (راسل، تاریخ فلسفه، ص1091)

(بیشتر…)

مبارزی در جست‌وجوی ناکجاآباد | عباس منوچهری (روزنامه اعتماد ـ ۲۸ خرداد ۱۳۹۱)

index

مبارزی در جست‌وجوی ناکجاآباد

عباس منوچهری

منبع: روزنامه اعتماد

تاریخ: ۲۸ خرداد ۱۳۹۱

فهم و تحلیل آرای متفکران کار بسیار ظریف و پیچیده‌یی است. در انجام این کار لازم است به نقش و جایگاه چهار مولفه، یعنی «زمینه تاریخی – اجتماعی»، «مولف» (متفکر)، «متن» و «مفسر» (مخاطب)، و نیز رابطه بین آنها توجه شود. پل ریکور، متاله و اندیشه‌شناس برجسته، با تلفیق تبیین و تفسیر متن و مقوله «دنیای متن» چشم‌اندازهای بدیعی برای فهم بهتر متون و آرا ارائه کرده است.

(بیشتر…)

دریغا اگر عرفان در کار بود | کمال اطهاری (روزنامه اعتماد ـ خرداد ۱۳۹۱)

کمال اطهاری

دریغا اگر عرفان در کار بود

کمال اطهاری

منبع: روزنامه اعتماد

تاریخ: ۲۸ خرداد ۱۳۹۱

 

گفت‌وگو با دکتر کمال اطهاری درباره اندیشه‌های دکتر شریعتی.

(بیشتر…)

معنویت در سپهر عمومی | احسان شریعتی (روزنامه اعتماد ـ خرداد ماه ۱۳۹۱)

معنویت در سپهر عمومی

 احسان شریعتی

منبع: روزنامه اعتماد

تاریخ: ۲۸ خرداد ۱۳۹۱

 

گفتگو اعتماد با احسان شریعتی در باره عرفان از دیدگاه شریعتی

(بیشتر…)

پروژه‌ای که متوقف شده است: دین در جامعه‌ای متکثر | حسام سلامت (روزنام سلامت ـ خرداد ماه ۱۳۹۱)

13920425000263_PhotoA

پروژه‌ای که متوقف شده است: دین در جامعه‌ای متکثر

حسام سلامت

منبع: روزنامه سلامت

تایخ: ۲۸ خرداد ۱۳۹۱

 

علی شریعتی اواخر عمرش به محمدرضا حکیمی، که شریعتی ویراستاری علمی همه آثار خود پس از مرگش را به او سپرده بود، نوشت: «تنها رنجم این است که نتوانستم کارم را تمام کنم و بهتر بگویم، ادامه دهم و این دریغی است که برایم خواهد ماند اما رنج دیگرم آن است که بسیاری از کارهای اصلی‌ام، به همان علت همیشه، زندانی زمانه شده و به نابودی تهدید می‌شود. آنچه هم از من نشر یافته، به دلیل نبود امکانات و کم‌بودن فرصت، خام و عجولانه و پر غلط و بدچاپ است…

(بیشتر…)

روشنفکری در کسوت لوتر | بابک اجاقی (روزنامه اعتماد ـ خرداد ۱۳۹۱)

16-2

روشنفکری در کسوت لوتر

 بابک اجاقی

 منبع: روزنامه اعتماد

تاریخ: ۲۸ خرداد ۱۳۹۱

 

کم هستند متفکران و اندیشمندانی در تاریخ معاصر ایران که همانند علی شریعتی تاثیرگذار بوده باشند و سطح و درجه تاثیرگذاری‌شان از حوزه‌های محدودی چون روشنفکری و قدرت تا حوزه و آکادمی و حتی عوام را در برگرفته باشد.

(بیشتر…)