بیست و سومین سالگرد شهادت شریعتی ( فردوسی مشهد – خرداد ۱۳۷۹)

همایش باز اندیشی اندیشه های شریعتی

مشهد-دانشگاه فردوسی

سمینار «باز اندیشی اندیشه های شریعتی »با حضور اندیشمندانن داخلی و خارجی در مشهد طی روزهای ۲۰ و ۲۱ مهرماه ۱۳۷۹بدر دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد در ادامه روند تجلیل از مفاخر علمی دانشگاه مشهد، با همکاری معاونت فرهنگی-اجتماعی وزارت علوم و جهاد دانشگاهی مشهد برگزار می شود. بنا بر گفته دکتر عبدالله رادمرد:« تعداد زیادی مقاله از سوی صاحبنظران خارجی برای دفتر همایش ارسال شده که از میان آنها مقاله های ارسالی از سوی «روژه گارودی » از فرانسه، ساشادینا و کورزمن از آمریکا، عماد بازی، از استرالیا و راشدالغنوشی از انگلستان قابل توجه است. دکتر رادمرد، اعضای کمیته علمی این همایش را دکتر هاشم آغاجری، دکتر حسین رزمجو، دکتر هادی خانیکی، دکتر نجفقلی حبیبی و خانم زهرا رهنورد معرفی کرد.

(روزنامه حیات‌نو (۵ مهر۱۳۷۹) این همایش بنا بر گفته مطبوعات همان سال ها با «اما و اگرهایی روبرو می شود.» یکی از اعضای شورای شهر –عبدالکریم نیشابوری-خواستار عدم حضور بعضی مدعوین جلسه می‌شود. او بنا بر گزارش روزنامه شهر آرا (۱۹ مهر ۱۳۷۹) در شصت و سومین جلسه علنی شورای اسلامی شهر مشهد در باره این همایش می‌گوید: «برای برگزاری این همایش مدتهاست برنامه ریزی می کنند. به دلیل اینکه یک همایش بین المللی است و میهمان خارجی نیز دعوت شده‌اند، امکان لغو یا جا به جایی این همایش وجود ندارد ولی امکان اینکه تعادل در جامعه را بر هم نزنیم وجود دارد. او دعوت از هاشم آغاجری را برای شرکت در این همایش از مواردی دانست که تعادل جامعه را بر هم می زند…..وی ادامه داد : افراد حزب الله کسانی که عرق دینی دارند روی این مرد حساس هستند. گروه انصار حزب الله نیز اعلام داشته اجازه نخواهد داد این همایش برقرار شود». دکتر معین در مراسم گشایش این همایش با این عنوان سخن گفت: «تلاش شریعتی ساختن انسان شاهد در عصری حساس بود».(حیات نو- ۲۱مهر ۱۳۷۹) این همایش به گزارش روزنامه حیات نو نهایتا با آرامش برگزار می شود و البته در غیبت عبدالکریم سروش، محسن کدیور و هاشم آغاجری.(حیات نو ۲۱مهر ۱۳۷۹) مدیر کل امور سیاسی استانداری خراسان به ایسنا می‌گوید: عبدالکریم سروش، محسن کدیور و هاشم اغاجری در این همایش حضور نخواهند یافت. محمدرضا حیدری در عین حال تحت تاثیر قرار گرفتن استانداری و نهادهای علمی و فرهنگی خراسان را رد کرد و گفت با کمال تاسف، ما در جامعه با نوعی بیماری رو به رو هستیم و آن به دلیل دو رویکرد بیمارگونه ستایشگری افراطی و ستیزه گری بی منطق است که منشاء ظلم و جفای بسیاری بر مفاخر و شخصیت های برجسته علمی ما شده است.(حیات نو-یکشنبه ۲۱ مهر ۱۳۷۹)

درانتها این همایش با عنوان «بازشناسی اندیشه های دکتر علی شریعتی »انجام شد. اعضای كميته علمي اين همايش عبارت بودند از :
دكتر حميد احمدي، عضو هيئت علمي دانشگاه تهران
دكتر محمد مهدي جعفري، عضو هيئت علمي دانشگاه شيراز
دكتر نحفقلي حبيبي، عضو هيئت علمي دانشگاه تهران و رئيس دانشگاه علامه طباطبايي
دكتر هادي خانيكي، عضو هيئت علمي دانشكاه علامه طباطبايي و معاون فرهنگي اجتماعي ودارت علوم
حجه الاسلام و المسلمين مصطفي درايتي، محقق حوزه و مشاور رئيس جمهور در امور روحانيون
دكتر هاشم آغاجري، عضو هيئت علمي دانشگاه تربيت مدرس
دكتر احمد رجب زاده، عضو هيئت علمي دانشگاه تربيت معلم
دكتر حسين رزمجو، عضو هيئت علمي دانشگاه تهران و رئيس دانشگاه الزهرا
حجه الاسلام و المسلمين غلامرضا صديق اورعي، عضو هيئت علمي دانشگاه فردوسي مشهد
اقاي عبدالرحيمىقنوات، عضو هيئت علمي دانشگاه فردوسي مسهد
آقاي محمد نظري هاشمي، عضو هيئت علمي دانشگاه فردوسي مشهد

دست اندر کاران کوشیدند تا همایش کاملا علمی و دانشگاهی برگزار شود به گونه ای که از هر گونه افراط و تفریط به دور باشد. پس از فراخوان از میان ۱۸۹ مقاله دریافتی تنها ۷۲ مقاله برای ارائه و چاپ پذیرفته شد، که آن مقالات در سه جلد و یک ویژه نامه همچون مقدمه ای بر آن سه جلد به چاپ رسید .

در ذیل عناوین مقالات و نام نویسنده به ترتیب آورده شده است

شریعتی از دیدگاه مطهری؛ محمد ابراهیم ( تهران) .
دیدگاه دکتر شریعتی در باب ایدئولوژی اسلامی؛ احمد آهنگر، غلامحسین ( تبریز) .
نقد و بررسی اندیشه های اجتماعی شریعتی؛ احمدی علی آبادی، کاوه ( تهران) .
جمع پریشان، گفته ها و ناگفته های درباره دکتر علی شریعتی؛ اسفندیاری، محمد (قم) .
مقام نظریه پردازی و نظریه عدالت در منظومه فکری شریعتی؛ اخوان کاظمی ، دکتر بهرام (تهران) .
علت استقبال جوانان از سخنرانی های دکتر شریعتی؛ بازرگان ، عبدالعلی(تهران) .
شریعتی الگوی علمی برای روشنفکر مسلمان معاصربازی؛ عماد بازی( استرالیا).
شریعتی افشاگر زر و زور در تزویر؛ باقر زاده ارجمندی ، میراحمد(تبریز) .
نظریه سیاسی شریعتی؛ پارسا، کی آرش (شیراز).
آرا واندیشه های دکتر علی شریعتی در مقوله جامعه شناسی اقتصاد؛ پارسایی تبار ، کامران (تهران ).
هم نظری میان شریعتی و مکتب فرانکفورت(نظریه انتقادی)؛ پدرام ، مسعود(تهران).
اندیشه های شریعتی واکنش در قبال راه حلهای یکسونگرانه بحران هویت در دوره پهلوی؛ پرتوی، اصغر(زنجان).
خودباوری در اندیشه شریعتی پوردهکردی؛ سیما ( شهر کرد) .
نیازهای عمده عصر و چگونگی پاسخگویی شریعتی به آنها؛ ثقفی خراسانی ، علی رضا(کرج).
تفکرات جامعه شناسی دینی دکتر شریعتی ثفقی؛ سید محمد(قم).
مفهوم و عملکرد دین و تبیین موضع اجتماعی متفکران مذهبی؛ ثقفی سید محمد(قم).
تظاهره اعاده معرفۀ الافکار الدکتور علی شریعتی؛ جبوری، عبدالکریم (کشور مغرب).
نیازهای عمده عصر و چگونگی پاسخگویی شریعتی به آنها؛ جعفرنژاد، علیرضا(تهران).
نگریستن به جهان از چشم علی؛ جعفری، دکتر سید محمد مهدی ( شیراز).
مروری بر نظریات دکتر شریعتی در باره تمدن؛ جلیل مهناز(تهران).
شریعتی و نظریه بازگشت به خویشتن؛ چیت ساز قمی، محمدجواد(تهران).
جایگاه و نقش استعاره در اندیشه و آثار دکتر علی شریعتی؛ حسینی بهشتی ، دکتر سیدعلیرضا(تهران).
جهانگرایی و گفتمان بومی گرایی ایرانی (بررسی سه دیدگاه دکتر شریعتی، دکتر اسلامی ندوشن و دکتر نصر)؛ حمیدی، محمد محسن(تهران).
روشنفکری دینی در ایران؛ درایتی، مصطفی(تهران).
ایدوئولوژی و ادبیات (نگاهی به ادبیات و هنر در اندیشه شریعت)؛ درگاهی ، محمود(دانشگاه زنجان).
تحلیل مبانی نظریه انتظار در فلسفه تاریخ و اشاره ای به دیدگاه دکتر شریعتی؛ دهباشی،مهدی(دانشگاه اصفهان).
امام، امتو امامت؛ رادمنش، عزت ا… (تهران).
مفهوم سازی از ملیت و مای جمعی؛ رحمانی،تقی(قزوین).
توسعه سیاسی در اندیشه دکتر شریعتی؛ رحیمی، حسین(گناباد).
نفوذ عرفان دینی در آفرینشهای ادبی دکتر شریعتی؛ رحیمی، عزیزا… (مشهد).
ویژگیهای روشنفکر از دیدگاه دکتر شریعتی؛ رئیس السادات ، سیدحسین (بیرجند).
سیری در اندیشه جامعه شناسی دکتر شریعتی؛ رزاقی سیدابوصالحی، نادر (دانشگاه مازندران).
آرمانها، غمها و دردآگاهیهای دکتر علی شریعتی؛‌ رزمجو،حسین(مشهد).
عرفان از دیدگاه دکتر علی شریعتی؛ رضی،احمد(دانشگاه گیلان).
نگاهی به زبان کلام و کتابت در آثار شریعتی؛ رهنمای خرمی، ذوالفقار(سبزوار).
شریعتی و روشنفکران زمانه؛ رهنورد، زهرا(تهران).
جوانان و بازگشت به فرهنگ اسلامی؛ زراعی، حکیمه سمیعی،زهره(تهران).
عصر شریعتی و اندیشه های سیاسی آن؛ زیباکلام، صادق (تهران).
اهمیت شریعتی برای تحصیلکردگان مسلمان در مغرب زمین؛ ساشادینا، عبدالعزیز (آمریکا).
اندیشه و عمل شریعتی و فرایند « سکولار شدن » جامعه ایران؛‌سراج زاده، دکتر سید حسین (تهران).
جامعه شناسی دینی از نظر دکتر شریعتی؛ سلیمان پناه،حسین (بناب).
نسبت شریعتی و معلمی؛ سیدی ، سید حسین(مشهد ).
ایده های اختصاصی دکتر شریعتی در بررسی تاریخ اسلام؛ سیدی،سیدمحسن (تبریز).
اصلاح دین در اندیشه دکتر شریعتی؛ شریعتی مزینانی، عبدالکریم(مشهد).
اندیشه دکتر علی شریعتی بر محورقرآن؛ شریعنی مزینانی، عبدالکریم(مشهد).
شریعتی و بازخوانی ناسیونالیسم؛ صدر نیا،باقر(دانشگاه تبریز).
دکتر شریعتی در نگاه امام خمینی(ره)؛ صلواتی، فضل ا… (اصفهان).
مفهوم الیناسیون در جامعه شناسی دکتر شریعتی؛ طارمی،کوروش؛ رحمانی، اشرف(دانشگاه خلیج فارس).
جامعه شناسی روحانیت دکتر شریعتی؛ طالبان، محمدرضا(تهران).
دکتر شریعتی و سکولاریسم ؛ عبدالکریمی، بیژن(هند).
شریعتی و جامعه شناسی دینی؛ علمی، قربان (تبریز).
شریعتی ،عشق خاموش نشدنی زمان؛ علیزاده ، یعقوب(مشهد).
تاریخنگار تعریف ناپذیر و تعریف تاریخ؛ عمرانی، آریا(اصفهان).
احیای تفکر دینی در نگاه سیدجمال، اقبال و شریعتی؛ فاضل میبدی، محمدتقی(قم).
دکتر شریعتی و هنر یا هنراز دیدگاه شریعتی؛ فتحی خشندرق، اصغر(تبریز).
پژوهش در اندیشه دکتر علی شریعتی؛ فضلی نژاد، مهدی(مشهد).
پژوهش در اندیشه در احیای تفکر دینی در عصر حاضر؛ فغفور مغربی،حمید(مشهد).
ایدئولوژی در نگاه دکتر شریعتی؛ فولادی، محمد (قم).
رمانتیسیسم و شریعتی؛ قادری، حاتم(تهران).
شریعتی الگوی بت گونه؛کورزمن،چارلز(آمریکا).
در نقد و بررسی نامه منتسب به شهید علامه مطهری؛ کوشش خواجوی،علیزضا (اصفهان).
تعریف دکتر شریعتی از هویت ملی و مقایسه آن با مفهوم هویت ملی بعد از انقلاب اسلامی ایران؛ گدازگر، حسین(تبریز).
فرم و محتوی در اندیشه دکتر شریعتی؛ مجتهدی، سیدحسین(تهران).گوارایی، فاطمه(تهران).
همگرایی تطبیقی دیدگاههای شریعتی و روانشناسی نیرو سوم به انسان؛سید حسین مجتهدی(تهران).
دموکراسی و لیبرالیسم در آثار دکترشریعتی؛ مسعودی فرد، جلیل (شیروانی).
مسأله غربت روح در آثار شریعتی و پیشینه فلسفی ـ عرفانی آن؛ مشتاق مهر، رحمان (تبریز).
مختصات هویت اسلامی در آرای شریعتی ؛ نقی زاده ، محمد (تهران).
مکتب جامعه شناسانه شریعتی و قرابتهای آن با مکتب انتقادی؛ نواح، عبدالرضا(اهواز).
گذاری بر کویر؛ نور محمدی، کیانوش(خرم آباد) .
ماشین و ماشینیسم از نگاه شریعتی؛ یوسف پور، مردعلی(زرین شهر).
نقش شریعتی در احیای تفکر دینی در عصر حاضر؛ فغفور مغربی، حمید(مشهد).
اندیشه و عمل شریعتی و فرایند «سکولار شدن» جامعه ایران؛سراج‌زاده، دکتر سید حسین (تهران).

مطالب مرتبط:

شریعتی و ضرورت تحول یا (اندیشه تغییر اجتماعی) | تقی رحمانی (مجموعه مقالات همایش «بازشناسی اندیشه‌های دکتر علی شریعتی» ـ ۱۳۷۹)

شریعتی و روشنفکران زمانه | زهرا رهنورد ( مجموعه مقالات همایش «بازشناسی اندیشه‌های دکتر علی شریعتی» ـ ۱۳۷۹)

≡ برچسب‌ها

نویسنده : اپراتور سایت تاریخ ارسال : می 28, 2017 1833 بازدید